Однажды Муршид выходил из ворот Фазал Манзиля, держа меня крепко за руку, чтобы я не мог, как часто бывало, в ажиотаже перебежать через дорогу; тогда он был глубоко поражен, увидев рабочего, копающего под проливным дождем глубокую канаву прямо перед домом, и его руки и одежда были покрыты грязью.
Муршид подошел к рабочему и бережно снял перед ним шляпу, а затем, пожав ему руку, сказал:…

В древние времена существовали банды грабителей, считавшие, что имеют полное право грабить караваны, проходящие по их территории.
Их нравам и принципам были таковы: когда кто-либо из жертв говорил: «Я отдам вам все, чем владею, только отпустите меня», они отвечали: «Нет, мы жаждем увидеть кровь твоих рук». Они не давали ему уйти, не причинив боли.
Их принципы выражались в следующем:…

Духовной цели человек добивается, следуя по двум различным дорогам, которые
друг другу противоположны: одна — дорога смирения, а другая — дорога борьбы.
Несомненно, на пути борьбы есть и смирение, а на пути смирения есть также и
борьба. Тем не менее у того, кто продвигается по стезе смирения, есть лишь
одна мысль — отказ от своей воли; у того, кто пускается на путь…

Тактичность
Мирское знание не способно научить такту. Качества, которым человек таким образом учится, не делают его по-настоящему тактичным. Можно подражать тактичному человеку, однако истинная мягкость отличается от изысканных манер.
Такт исходит из глубочайших глубин сердца, его вдохновляет сочувствие. Поэтому неискренность не может оказаться в конечном итоге тактичной.


Для некоторых учеников Муршид был Отцом. Для других, он был Муршидом, Духовным Наставником. Но все они, будь то сознательно или нет, отзывались о нем как о «Духе Послания», чьим символом и было благородное сияние Муршида. Он подходил ко всему с улыбкой, его слова несли счастье. Его проникновенный взгляд был подобен факелу в темноте ночи. Его присутствие, излучающее любовь, всегда было вдохновляющим.…

Я бы хотел поговорить с вами о работе Движения и двух аспектах этой работы. Первый относится к школе внутренней культуры, которую представляет Суфийский Орден; начало этой школы прослеживается со времен древнего Египта. Как Бог один, как истина одна, так и школа внутренней культуры одна, но в разные времена она преподносилась по-разному. Следы этой школы можно найти во всех периодах истории: во времена…

Я бы хотел сказать несколько слов на тему Мюридства. Одно дело думать, что быть мюридом значит быть членом какого-то общества, клуба или института, а другое — принять посвящение в священный Орден для того, чтобы достигнуть духовную цель. Таким образом, мир этот можно увидеть с двух точек зрения, и, соответственно, есть два типа людей. Один человек идет по миру и видит только то, что лежит на поверхности,…

Насколько нам в жизни необходимо чувственное восприятие для обретения более конкретного опыта на земле, настолько же важно и переживание экзальтации. Под чувственным восприятием имеется в виду, например, впечатления, произведенные на наш ум формой и цветом, движением и строем, ароматом и вкусом или ритмом и тоном. Все эти чувства переживается во время наших повседневных дел. В отличие от них существует…

Чаша саки

19 Сен Каким бы великим учитель ни был, он никогда не сможет дать свое знание ученику; он должен претворить свое собственное знание.

Вадан

Проходя через все обстоятельства, благоприятные или неблагоприятные, душа прокладывает себя путь к цели.

Отблески мыслей

Чем больше человек осознает последствия своего поведения во взаимоотношениях с людьми, тем лучше он сможет использовать каждый миг своей жизни.